اقرؤوا هدا !!!!!!!!!!!!!

عضو مناضل نشيط

نخبر الأسرة التعليمية أن الوزارة قد انتهت من التعديلات القانونية الخاصة بالمادة 108 من القانون الاساسي الخاص بهيئة التدريس والتي كانت تمنع بعض الفئات من الترقي إلى خارج السلم وسيتم عرضها على اللجنة الخاصة بالقوانين التنظيمية للترقي والتعويض قبل نشرها في الجريدة الرسمية وبالتالي فك الحصار على أساتذة التعليم الابتدائي والاعدادي الخبر جاء على لسان أحد المسؤولين بالموارد البشرية مع ممثلي النقابات الاسبوع الماضي

) منقول من دفاتر)

أعتقد أخي أن المادة 108 خاصة بالترقية بالشهادات وهي المعنية بالتعديل ..أرجو من عنده علم بدلك أن يمدنا بحقيقة المر وشكرا

عضو مناضل ماسي

حذار من التفاؤل، إذا كان الأمر يتعلق بالمادة 108 فالأمر لن يخرج عن الدعوة للمبارة كالعادة... ويجوز كذلك أن يكون الأمر تمويها من أجل إفشال محطة ماي

عضو مناضل نشيط

نعم يا أخي هذاالخبر ربما ستتم صحة نشره بالجريد الرسمية .وسبق ان قلته لبعض الأصدقاء عشية الوقفة الإحتجاجية 02/03/2010 نقلا عن مصدر مسؤول وبقي الأمر هكذا حتى يتم تصدسقه. لكن لا أصدق حتى يصدر في الجريدة الرسمية ونكون بالضط خارج السلم ننتظرا قرارنا .
نحن لا نؤمن إلا بما هو موثوق ورسمي وبصفة معقولة بالجريدة الرسمية لذلك تتحمل الوزارة عواقبه ان كان كذبا وهي التي سنرفع ضدها التصعيد في حالة تملصها . إذا لم يصدر المرسوم فلا نستعجل . أيها المجازون توخوا الصدق والتوثيق في الخير ولا يهمنا إلا خبر الجريدة الرسمية أما النقبات فقد اتفقنا أنها...... وشكرا وتحية نضالية.

عضو مناضل

إخواني المجازين خذوا صحة الخبر الموثوق خاصة في هذا الوقت بالضبط حتى لاتكون فتنة لزعزعة صف المجازين خاصة ان الوزارة لا حظت تمسك المجازين وعزمهم خوض الإضراب المقبل التأكيدي 11و12و13أبريل،وحذار إذن

موضوع: توضيح الإثنين أبريل 26, 2010 1:52 pm

يا اخي ان لماة 108من المرسوم 13/2/2003 تنص على ان الترقية بواسطة الاجازة تنتهي بعد خمس سنوات من التاريخ اعلاه اي الحاصل عاى الاجازة س2008... ليس له لحق في الترقية بواسطة الاجازة .
فالمرسوم لا يتحدت عن تغيير الاطار.
هانحن اخواني ندفع ثمن تهور القابات التي شاركت في الرسوم .

عضو مناضل

صدقت ياأخي نحن الآن بين أمرين هل نصدق الخبر أم نتجاهله ونشتغل في هدوء دون بلبلة لذلك نرجوا من المسؤولين إفادتنا بما هو صحيح وصادق حتى لا نبقى تائهين.

زائر

ماهذه الأخبار المتناقضة؟ هل هناك صحة فاتونا بالدليل والحجة أي المصدر أو الحجة المتبنية لهذا الخبر.سبحان الله كل شيء أصبح وارد في منتدانا ولا حسيب ولارقيب. ماذا نصدق؟ ومن نصدق ؟ صاحب الخبر أم مكبه؟ لقد اختلطت الحبال وأصبحنا لا نميز بين الصدق والكذب. هل هناك مرسوم؟ هل هناك جهة موثوقة نعتمد عليها الى حين صدور المرسوم بالجريدة الرسمية؟ ما هذا الخلط؟ افيدونا يرمكم الله نحن في حيرة.